चंगु नारायण मंदिर, भक्तपुर, नेपाल
वास्तुकला में मील का पत्थर….
चंगु नारायण एक प्राचीन हिंदू मंदिर है, जो नेपाल के भक्तपुर जिले के में एक ऊंची पहाड़ी की चोटी पर स्थित है जिसे चंगु या डोलगिरी के नाम से भी जाना जाता है। यह पहाड़ी काठमांडू से लगभग 7 मील पूर्व और भक्तपुर से कुछ मील उत्तर में है। यह मंदिर केवल एतिहासिक,कलात्मक और धार्मिक दृष्टिकोण से ही नहीं बल्कि नेपाल का प्रमुख पर्यटन स्थल भी है। काठमांडू घाटी में स्थित सात विश्व धरोहरों में से चांगुनारायण मंदिर भी एक है। यह
काठमांडू घाटी में स्थित अन्य मंदिरों में से सबसे प्राचीन है। पहाड़ी के बगल में मनोहर नदी बहती है। नेपाल के सबसे पुराने मंदिरों में से एक माना जाने वाला यह मंदिर भगवान विष्णु को समर्पित है और हिंदुओं द्वारा पूजनीय है। मंदिर चंपक वृक्षों के जंगल और चंगू नामक एक छोटे से गांव से घिरा हुआ था। कहा जाता है कि एक कश्मीरी राजा ने अपनी बेटी चंपक का विवाह भक्तपुर के राजकुमार से कर दिया था। मंदिर का नाम उसी के नाम पर रखा गया है। समुन्द्र तल से 1,372 से 2,191 मीटर की ऊंचाई में स्थित चांगुनारायण मंदिर नेपाल के प्रसिद्ध तीर्थ स्थलों में से एक है। चांगुनारायण मंदिर का निर्माण 323 ईसा पूर्व लिच्छवीकाल के राजा श्री हरिदत्त वर्मा ने किया था। लिच्छवी काल में इस मंदिर का नाम डोला शिखर स्वामी था। इसके पीछे एक कारण यह था, चांगुनारायण मंदिर जिस पहाड़ी पर स्थित है. उस पहाड़ी को डोलागिरीर और`इस मंदिर के देवता को यहाँ के लोग पहाड़ी का स्वामी मानते थे। इसलिए इस मंदिर को डोला शिखर कहते थे।
भास वंशावली पुस्तक के अनुसार, डोलगिरी चंगु नारायण पहाड़ी के क्षेत्र में एक बड़ा चंपक वृक्ष था। उस स्थान पर सुदर्शन नाम का एक ब्राह्मण रहता था जो पवित्र और अनुशासित था, किंतु क्रोधी स्वभाव का था। उसके पास एक कपिला गाय थी, जो दिव्य कामधेनु के समान थी। गाय के दूध से वह विभिन्न देवताओं को बलि चढ़ाता था। यह गाय अक्सर उसी चंपक वृक्ष के नीचे बैठती थी। एक दिन, चंपक वृक्ष से एक सुंदर आदमी निकला, गाय का दूध पीया और फिर वापस पेड़ में गायब हो गया। गाय इस पेड़ पर जाती और आदमी उसका दूध पीता। सात दिनों तक अपनी गाय से दूध न मिलने के बाद, ब्राह्मण क्रोधित हो गया और सोचने लगा, "जब तक मैं उस व्यक्ति का सिर नहीं काट देता जो पवित्र प्रसाद के लिए रखे गए दूध को पीने की हिम्मत करता है, मैं चैन से नहीं बैठूंगा।" क्रोध से भरा ब्राह्मण चुपके से गाय का पीछा करने लगा और एक गुप्त स्थान से उसे देखता रहा।
जब गाय चंपक वृक्ष के नीचे पहुँची, तो वह व्यक्ति बाहर आया और उसका दूध पीने लगा। क्रोध में आकर ब्राह्मण ने अपनी तलवार खींची और उस व्यक्ति की गर्दन पर वार कर दिया। उस क्षण, वह व्यक्ति रूपांतरित हो गया और उसने स्वयं को भगवान विष्णु के रूप में प्रकट किया, जो अब अपने सिर से रहित होकर शंख, चक्र, गदा और कमल धारण किए हुए गरुड़ पर विराजमान थे। ब्राह्मण अपने किए पर पश्चाताप से भर गया, विलाप करते हुए बोला, "मैंने पिछले जन्म में ऐसा कौन सा पाप किया था, जिसकी वजह से मुझे यह सब झेलना पड़ा?"
जब ब्राह्मण पश्चाताप में अपनी जान लेने वाला था, भगवान नारायण प्रकट हुए और उसे आश्वासन दिया, "हे ऋषि, डरो मत। तुम्हें शोक करने का कोई कारण नहीं है। अपने डर को त्याग दो और वरदान मांगो।" ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "हे नारायण, मुझे अपने चक्र से मेरा सिर काटने के पाप का दंड दो।"
इस पर भगवान नारायण ने समझाया, "हे ऋषिवर, सुनिए। बहुत समय पहले चंद्र नामक राक्षस के साथ युद्ध में मेरे द्वारा चलाए गए एक अस्त्र से उनके प्रिय मित्र सुमति नामक ब्राह्मण की मृत्यु हो गई थी। उनकी दृढ़ भक्ति के कारण उनके गुरु शुक्राचार्य ने मुझे श्राप दिया था कि भविष्य में सुमति के वंशज द्वारा मेरा सिर काटा जाएगा। यह तुम्हारे हाथों होना ही था।इस प्रकार, यह अपरिहार्य था। अब मैं यहाँ एक कटे हुए सिर के रूप में निवास करूँगा। यहाँ मेरी पूजा करो और मुझे अपनी प्रार्थनाएँ दो।"
इन शब्दों के साथ, भगवान नारायण अंतर्ध्यान हो गए।
चंगु नारायण को नेपाल का सबसे पुराना मंदिर माना जाता है। समृद्ध उभरे हुए कार्यों के साथ यह नेपाली मंदिर वास्तुकला में एक मील का पत्थर बना हुआ है। दो मंजिला छत वाला मंदिर पत्थर के एक ऊंचे चबूतरे पर खड़ा है। मंदिर न तो शिखर शैली में है और न ही शिवालय शैली में। इसकी एक स्थापत्य शैली है जिसे वह पारंपरिक नेपाली मंदिर के रूप में वर्णित करना चाहेंगे । गोकर्ण महादेव में कई समान विशेषताएं पाई जाती हैं। मंदिर भगवान विष्णु से संबंधित मूर्तियों और कलाओं से घिरा हुआ है। साथ ही, हम मुख्य मंदिर के प्रांगण के अंदर भगवान शिव, अष्ट मातृका, छिन्नमस्ता, किलेश्वर और कृष्ण के मंदिर पा सकते हैं। चांगुनारायण मंदिर पैगोडा शैली में बना है। नेपाल में मंदिर निर्माण की मौलिक शैली पैगोडा शैली है। यह मंदिर लिच्छवीकालिन वास्तुकला का नमूना भी है। चांगुनारायण का मंदिर चतुष्कोण आकार का है। यह मंदिर दोमंजिला है। इस मंदिर की निचले मंजिल की छत टायलों से बनी है तथा उपले मंजिल की छत पीतल से बनी चादरों से निर्माण किया गया है।
दोनों मंजिलों में मझले आकार की खिड़कियाँ हैं। दोनों मंजिलो में 40 चौकोर आकृति बने हुए हैं प्रत्येक आकृति में तीन तरह की मूर्तियाँ खुदी हुई हैं। जिसमे सबसे ऊपर पेड़ और लताएँ, मध्य भाग में मुख्य देवता (भगवान् विष्णु और भगवान् शिव की अनेक रूप) तथा सबसे नीचे मनुष्य, पशु और पक्षियों की मूर्तियाँ बनाई गई हैं। पहले मंजिल में भगवान श्री विष्णु जी का वाहन गरुड़जी की पत्थर की मूर्ति है।
मंदिर के चार प्रवेश द्वार हैं। प्रवेश द्वार पर नाग की नक्काशी की गई है। प्रत्येक मुख्य द्वार के दायें और बांये एक एक दरवाजे हैं जो नहीं खोले जाते हैं। पश्चिम का मुख्य द्वार प्रायः खुला रखा जाता है। समय-समय पर अन्य मुख्य द्वारों को भी खोला जाता है। मुख्य द्वार के दायें और बाएं गंगाजी, यमुनाजी तथा अन्य देवी देवताओं की मूर्तियाँ स्थापित की गई हैं। द्वार के ऊपर धातु से बनी लड़ियाँ सुसज्जित हैं। इन लड़ियों में विभिन्न कलाकृतियाँ बनाई गई हैं। मंदिर के चारों तरफ विभिन्न देवीदेवताओं की काष्ठ से बनी कलात्मक मूर्तियाँ हैं। मुख्य प्रवेश द्वार (यानी पश्चिमी प्रवेश द्वार) पर, एक पत्थर के स्तंभ के शीर्ष पर चक्र, शंख, कमल और खड्ग देख सकते हैं। इन पत्थर के स्तंभों पर संस्कृत में एक शिलालेख है। यह शिलालेख नेपाल का सबसे पुराना शिलालेख माना जाता है और पत्थर के शिलालेख स्तंभ को लिच्छव राजा मानदेव ने 464 ईस्वी में बनवाया था। राजा मानदेव ने चांगुनारायण के मंदिर में स्वयं की एवं उनकी पत्नी की मूर्ति भी लगवाई थी। मंदिर निर्माण की सामग्री में धातु का कम तथा लकड़ी पत्थर और ईटों का अधिक प्रयोग किया गया है। धातु का प्रयोग केवल मुख्य द्वार लड़ियों और मंदिर के शीर्ष भाग पर नुकीला शिरा पर ही किया गया है। मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार (पूर्वी द्वार) से प्रांगण में प्रवेश करने के बाद दाहिनी ओर से दर्शन करने पर निम्नलिखित स्मारक स्थित है। चंगु नारायण के रास्ते में एक प्राचीन पत्थर का नल स्थित है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह लिच्छवी के समय से है।
चांगुनारायण में स्थापित मूर्तियाँ कुछ इस प्रकार हैं-
वैष्णवी – दूसरी शताब्दी में स्थापित पाषाण से बनी यह मूर्ति चांगुनारायण मंदिर के पूर्व दक्षिण भाग में उत्तर की ओर मुड़ी हुई मूर्ति है।
बैकुंठ विष्णु – चांगुनारायण मंदिर के पूर्व में स्थित पश्चिम की ओर मुख है। इस मूर्ति के पंचमुख हैं। विष्णु के दाये तथा बाएं बराह और नरसिंह के मुख हैं। शेष मुख शांत मुद्रा में दीखते हैं। विष्णु के दस हाथों में विभिन्न आयुध और गले में हार है।
सूर्य – आठवीं शताब्दी में स्थापित सूर्य की मूर्ति चांगुनारायण मंदिर के भण्डार में स्थित है।
बैकुंठ विष्णु – पाषाण से निर्मित उत्तर मध्यकालीन मूर्ति चांगुनारायण मंदिर के दक्षिण की ओर स्थापित है।
जय – दशवीं शताब्दी में पाषाण से निर्मित जय की मूर्ति मंदिर की पूर्व की तरफ आँगन में स्थित है।
विजय – पत्थर से निर्मित यह मूर्ति मंदिर के पूर्व दिशा में आँगन में स्थित है और पश्चिम की और मुड़ी हुई है।
शिव – पत्थर से निर्मित आठवी शताब्दी में स्थापित शिव की मूर्ति मंदिर के भंडार में स्थित है।
श्रीधर विष्णु – सातवीं शताब्दी में पत्थर से निर्मित यह मूर्ति मंदिर के पूर्व दिशा में है।
गरुडासन विष्णु – पत्थर से निर्मित तेरहवीं शताब्दी में स्थापित यह मूर्ति मंदिर के पश्चिम में है।
पद्यमपाणी लोकेश्वर – पत्थर से निर्मित यह मूर्ति मंदिर परिसर में स्थापित है। इस मूर्ति का निर्माण आठवीं शताब्दी में किया गया था।
विष्णु विक्रांत – आठवीं शताब्दी में पत्थर से निर्मित यह मूर्ति दक्षिण पश्चिम कोने में स्थित है।
गरुड़ – सातवीं शताब्दी में पत्थर से निर्मित यह मूर्ति मंदिर के पशिम में स्थित है।
विश्वरूप – चांगुनारायण मंदिर के दक्षिण दिशा में स्थित पत्थर से निर्मित इस मूर्ति का निर्माण आठवीं शताब्दी में किया गया था।
बुद्ध – आठवीं शताब्दी में पत्थर से बनी बुद्ध की मूर्ति मंदिर के पश्चिम में स्थित है।
गरुड़ – मंदिर के पूर्व भाग में गरुड़जी की पत्थर से बनी मूर्ति है। इसकी स्थापना नवीं शताब्दी में किया गया था।
सिंहिनी – दसवीं ग्यारहवीं शताब्दी में पत्थर से निर्मित यह मूर्ति ,मंदिर परिसर में स्थित है।
शिव – पत्थर से निर्मित उत्तर मध्यकालीन शिव की मूर्ति मंदिर परिसर में स्थित है।
कृष्ण – पत्थर से बनी कृष्ण की मूर्ति मंदिर परिसर में स्थित है।
हनुमान – मध्यकालीन पत्थर से निर्मित हनुमान की मूर्ति मंदिर परिसर में स्थापित है।
महाकाल – पत्थर से निर्मित महाकाल की मूर्ति मंदिर परिसर में स्थित है।
कौमारी – चांगुनारायण मंदिर पूर्व दक्षिण भाग में उत्तर की ओर मुड़ी हुई मूर्ति पत्थर से बनी हुई है तथा इसकी स्थापना दूसरी शताब्दी में किया गया था।
इस मंदिर में नाग पंचमी, कृष्ण जन्माष्टमी, हरिबोधिनी एकादशी, पूर्णिमा, तीज और नवमी आदि में विशेष रूप से पूजा अर्चन की जाती है।
